摘要
浙东一派的显著特点表现为成员之间密切的师承关系。由于处在特殊的社会政治环境中,他们在易代前后对于诗歌师古的观点有着重大变化。其在元代时期主张师古之情真自然的精神,入明之后则倡导师古之仁义道德;元时主张诗歌师古与师心并重,入明后则反对师心,关注诗歌的教化功能。这些变化正体现了社会政治对于诗论的重大影响。
出处
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2017年第3期63-66,共4页
Journal of Yancheng Teachers University(Humanities & Social Sciences Edition)