摘要
此前,中国学人对非汉族宗教信仰的研究,凡属"万物有灵"信仰范畴者,都仅满足于确认其"万物有灵"属性即告研究终结。近年来,随着"苗族古经"的搜集整理和翻译出版,从中却不难发现,"古经"中所反映的"万物有灵"信仰具有鲜明的地域性,完全是针对亚热带山地丛林生态背景建构起来的信仰体系。同时还具有鲜明的时代性,其信仰的主流内容具有鲜明的"自然发生说"色彩,代表着未受其他形态宗教信仰干扰前的远古信仰面貌。揭示其"万物有灵"信仰的特色,还可望复原其信仰的基本历史面貌。
出处
《贵州大学学报（社会科学版）》
2017年第3期91-96,共6页
Journal of Guizhou University(Social Sciences)
基金
国家社科基金重大招标项目"中国苗族古经采集整理与研究"(13&ZD137)
湖南吉首大学2016年研究生科研创新项目"从苗族古歌看苗族传统的生命观和生态观"(JGY201611)
2016国家民委生态民族学研究基地开放基金招标项目"文化生态背景对苗族生命观形成的重要性研究--以苗族古歌为资料来源"(16JDZB065)
