《黄帝四经》之“道治”

先秦诸子百家思想虽然好恶殊方，各引一端，但其本质都是社会治理学说，目的都是为执政者提供治国救世之良方。在诸予林立的各种学说中，老庄之“无为而治”，儒家之“德治”“礼治”抑或“礼法之治”，法家之“法治”，学术界都有大量的阐发和论述。然而，对于《黄帝四经》的“道治”学说，人们则很少论及。事实上，这一学说具有深刻的内涵和丰富的精华，在当时各种治理学说中占有极其重要的地位。无论时人还是汉人对其都有极高的评价，甚至将其视为胜过其他各家的最完备最周详的治理学说。