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明清曲学的“代言”与八股文法的“入口气” 被引量:3

On First-person Narration Theory between Chinese Opera in Ming and Qing Dynasties and Eight-part Essay
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摘要 王国维在中西方文化交汇的20世纪初,以西方戏剧模仿说为依据,把"代言"提高到中国戏曲的本质性规定的高度,从而使戏曲学的建构具备了现代学术的品格。但是,戏曲学中的"代言"论又实实在在地源自经史传统,尤其源自八股文的理念及其文法。明清曲学的建立,不仅取法于经史传统、诗学传统、乐学传统,而且也取法于作为时代强势话语的八股文法。另一方面,八股文理论在其历史演进的过程中也存在着从戏曲学之中汲取养分的现象。 Wang Guowei believed that the feature of Chinese opera is first-person narration, which is influenced by the Western dramatic theory. In fact, the theory of first-person narration came from the tradition of classical works in the ancient Chinese his- tory, especially the theory of the eight-part essay. On the other hand, the theory of the eight-part essay had been assimilating nu- triment from Chinese opera's theory during its historical development.
作者 陈维昭
出处 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期68-74,共7页 Journal of Hangzhou Normal University(Humanities and Social Sciences)
基金 国家哲学社会科学研究基金一般项目"宋元明清程墨评点与文论的关系研究"(15BZW103) 上海市社会科学研究基金项目"南宋以来戏曲研究与学术思潮之关系研究"(2014BWY001)的研究成果
关键词 戏曲 八股文 代言 入口气 Chinese opera eight-part essay First-person narration Ru Kou Qi( first-person narration in eight-part essay)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献11

  • 1《中国曲学大辞典》“真戏曲”条,浙江教育出版社,1997年版,第904页、第889页.
  • 2《宋元戏曲史》,华东师范大学出版社,1996年版,第40页.
  • 3《元杂剧演述形态探究》第二章“代言性演述”,南方出版社,1999年版.
  • 4任二北.《戏曲、戏弄与戏象》[J].戏剧论丛,1957,(1).
  • 5曾永义.《有关元杂剧的三个问题》,《中国古典戏剧论集》,(台湾)联经出版事业公司,1960年版,第72—75页.
  • 6黄旖绰.《梨园原·谢阿蛮论戏始末》.《中国古典戏曲论著集成》(九),中国戏剧出版社,1959年版,第10页.
  • 7曾永义.《中国古典戏剧论集》,(台湾)联经出版事业公司,1982年版,第85页.
  • 8刘荫柏.《元杂剧结构、音乐及演出情况简说》[J].河北师院学报,1989,(4).
  • 9郑骞.《元杂剧的结构》,《景午丛编》上编,台湾中华书局,1950年版,第195页.
  • 10叶庆炳.《论元人杂剧中的剧人之剧与诗人之剧》[J].淡江学报(文学部门),:37-37.

共引文献12

同被引文献59

引证文献3

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