“格物致知”思想探微——从郑玄、朱熹、王阳明的训释分析

“格物致知”这一命题出自《礼记·大学》篇，其言“致知在格物”，又言“物格而后知至”。“格物致知”是中国哲学的一个重要命题，无论在汉唐经学，还是在宋明理学的系统中，都有着不同的诠释方式和进路。其中，比较具有代表性的便是郑玄、朱熹和王阳明对这一命题的不同理解。