摘要
齐泽克的主体观继承了拉康的精神分析学。拉康认为,主体并非实体,而是否定性的空无。齐泽克的革命主体论将否定性的空无运用于激进政治领域,提出了资本主义的四种对抗,即资本主义的自身结构无法排除和克服四种矛盾:生态危机,知识产权的私有化,新科技伦理的冲击,由新的围墙和贫民窟居民等"被排除者"构成的新形式的隔离。这四种形式的对抗具有阻止资本主义无限再生产的能力,其中"被排除者"决定着前三种对抗的性质。从当代资本主义不可调和的对抗出发,齐泽克指出,"被排除者"就是当代资本主义的"否定性的空无",即解放政治的革命主体——新无产阶级。新无产阶级既包括外在自然、内在自然和象征秩序都被剥夺的"无实体的主体",也包括以贫民窟居民为代表的"被排除者"。贫民窟居民无所可失、处于国家管控之外、人数众多、被迫聚集的特点决定了其具有革命的潜能。新的阶级斗争将发生在"被排除者"与象征阶级之间。这种革命主体观富有新意,但也存在着难以自洽的理论缺失。
出处
《国外理论动态》
CSSCI
北大核心
2017年第7期49-57,共9页
Foreign Theoretical Trends
基金
中央高校基本科研业务费专项资金资助(2242014S20087)的成果