摘要
19世纪,欧洲自然科学的兴起对人类的自身定位和自我认同提出有力质问。《弗兰肯斯坦》和《莫罗博士之岛》作为早期科幻小说的代表性作品,在生物学维度上将肉体性作为人类的本体论存在基础,在伦理学维度上以行为和思想划分人兽界限,在人类学维度上探讨人类本质的丰富内涵,映射出了19世纪新兴的自然科学和传统的宗教神学之间的激烈博弈以及人类自我认同焦虑的宏大主题。至此,人类的自我认同已经脱离了传统的"神—人"二元视域,而是在"神—人—兽"的三元结构中不断游移,在神学和自然科学的夹缝中,寻找人类定义的落脚点。
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2017年第6期163-167,共5页
Seeker