摘要
在阿尔都塞看来,意识形态国家机器以意识形态的方式实现对人的控制和治理,而不是以强制的方式。如果说马克思的国家机器的统治形式是自上而下的强制方式,意识形态国家机器的统治形式则是自下而上的。在《嘉莉妹妹》中,家庭是意识形态国家机器中的一种表现形式,充满了温情。基督教观念、消费主义共同把"嘉莉妹妹"深深裹挟,曾经承担意识形态国家机器功能的家庭自身也随之一同遭到放逐。
出处
《外语研究》
CSSCI
北大核心
2017年第3期98-102,共5页
Foreign Languages Research
基金
国家社会科学基金重点项目"美国历史‘非常’事件的小说再现与意识形态批判研究"(编号:15AWW005)的阶段性成果