好到极处,俗到极处

北宋以来,书家人品与作品品位之间的关系不断被学者们揭示与强调,颜真卿的忠义大节成为人们理解其书法旨趣的不二法门,人们不仅可以从他的作品中看到忠义之气,而且真诚地相信,即使颜真卿的书法并不美妙,也必然可传。这是前代所未有的现象。一个在晋唐时期并不常见的批评语词“俗”也开始大量出现在宋人论书中。比如苏轼评“宋（绶）寒而李（建中）俗”,黄庭坚以为士大夫下笔,须使有数万卷书储于胸中,“始无俗态”。黄氏还将“俗”上升到人品层次,以为“唯不可俗,俗便不可医”。