摘要
歌舞、戏曲之"后行"也作"后行脚色""后行子弟""后房子弟",其含义及应用历经宋歌舞、南戏及明清传奇,及至20世纪80年代,在山西晋东南发现的古赛写卷抄本及当地的赛祭活动中,依然有"后行"的身影。学界对"前行"多有研究,但对"后行"却鲜有专门阐述。本文通过梳理与考证,认为"后行"的含义及其应用经历了一个动态变化的过程:由宋歌舞中场下"吹曲"的乐队伴奏人员,到南戏《张协状元》中专司"断送"职能的音乐伴奏者,再到明清传奇"副末开场"中配合"内外问答"的场下人员。依然存活于山西晋东南古赛活动之"后行",则指行走在队列之后,主要负责相关仪式音乐演奏任务,并与"前行"对应的伴奏乐队。
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2017年第3期82-87,共6页
Musicology in China
基金
2015年度河南省科技厅软科学项目"诗经音乐文化对中原礼乐文化建设的作用及意义研究"(152400410201)阶段性成果
