期刊文献+

庄子之天钧观世与两行处世 被引量:3

下载PDF
导出
摘要 庄子用天道如钧,不断循环流转来解释世界的生成发展,用道通为一来揭示事物万殊背后的统一,从而提出在坚持自身本真认识的基础上而对其他观点不谴是非、并行不悖作为处事的生活原则。道的不断循环往复使得任何事物都会随着天的循环而呈现出具有时空特点的非绝对意义,事物的自化又提醒人们不可以人灭天,只能对之加以顺应,告诫人们在道德选择上不应固择一端,在追求理想的进程中不应偏于一时一地,心虽有定见,但形却与之俱化,天钧和两行由此呈现为一体两面的关系。
作者 刘光顺
出处 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第8期41-47,74,共8页 Theory Monthly
基金 江苏省哲学社会科学基金项目(15MLB013) 南通市社科基金项目(2017CNT021)
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献10

  • 1王叔岷.《先秦道法思想讲稿》,台北:中央研究院中国文哲研究所,1992年,第255页.
  • 2《老子评传》.
  • 3氏著.《老子其人其书及其道论》.武汉:华中师范大学出版社,2006年,第138-139、121页.
  • 4氏著.《中国哲学原论·原道篇》(一).台北:台湾学生书局,1986年,第340-341页.
  • 5氏著.《原始儒家道家哲学》.台北:黎明文化事业公司,1987年,第211、200-202页.
  • 6氏著.《老庄哲学的现代析论》.台北:文津出版社,1998年,第227-229页.
  • 7氏著.《中国哲学十九讲》.上海:上海古籍出版社,1997年,第124-128页.
  • 8成中英.《中国哲学的特性》.
  • 9氏著.《论中西哲学精神》.李翔海等编《成中英文集》(第1卷),武汉:湖北人民出版社,2006年,第9-10页.
  • 10徐复观.《中国人性论史》(先秦篇).台北:商务印书馆,1987年,第387、390页.

共引文献5

同被引文献124

引证文献3

二级引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部