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浅论晚清士大夫的夷洋观和变局观 被引量:1

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摘要 1840年的鸦片战争,英国的坚船利炮强行打开了中国的大门。但是,作为对时代脉搏最为敏锐的群体——士大夫,真正由时代的变化而引起思想的转变,却是在第二次鸦片战争后。这种思想的转变主要体现在两个方面:对外,由传统之"夷"转变为近代之"洋";对内,则由传统之局转变为"千古之大变局"。
作者 张宁 王爱云
机构地区 广东海洋大学
出处 《南方论刊》 2017年第8期39-40,43,共3页
基金 广东海洋大学科研资助项目"海洋文化与民初广东社会变迁研究"的阶段成果之一
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献37

  • 1任复兴.晚清士大夫对华夷观念的突破与近代爱国主义[J].社会科学战线,1992(3):195-201. 被引量:9
  • 2鸦片战争[Z].中国近代史资料丛刊本.第五册.529
  • 3曾文正公手书日记[M].中国图书公司1909.辛丑年正月九日.
  • 4同上书.同治元年五月初七日.
  • 5[美]丹涅特.美国人在东亚[M].中译本.P185.
  • 6筹办夷务始末(咸丰朝)[Z].第七册.P2582、2586
  • 7鸦片战争[Z].第二册.P623~624.
  • 8瀛环志略[M].(凡例).文中"埔头"一词,据台湾学者陈存恭考订,"可能为英文port之闽音音译",即"港口"、"码头"之意.陈存恭.徐继畲事略及其瀛环志略.徐继畲与东西方交流[C].12.
  • 9方闻.清徐松龛先生年谱[Z].第80页.阎锡山编.松龛先生全集[Z].P304
  • 10黄恩彤.抚夷纪略[M]序.

同被引文献3

二级引证文献1

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