摘要
综观《内经》关于脾与时关系的论述,可以发现其主流思想是在"五脏模式"下的"脾之应时"说,包括"脾不主时""脾主四时"和"脾主长夏",而此外尚有在"非五脏模式"下形成的"脾之应时"说,即"脾主立秋至秋分四十五日"与"脾应三月、四月"。其中,在重土思想的影响下产生的脾寄望于四季各十八日的思想催生出"四季脾旺不受邪"的病机理论,而脾主长夏说则影响最为广泛。
出处
《辽宁中医杂志》
CAS
北大核心
2017年第8期1616-1617,共2页
Liaoning Journal of Traditional Chinese Medicine
基金
国家重点基础研究发展计划("973"计划)资助项目(2013CB531701)
