期刊文献+

东亚茶道与“涩味”美学 被引量:4

原文传递
导出
摘要 "涩味"或"苦涩味"是古代中国人所发现、所品赏的纯然的茶味,并最早把茶与养生、与佛教禅宗的修行、与诗词绘画陶瓷等艺术样式结合起来,为茶道美学提供了几乎全部的艺术与审美体验,包括茶的味觉、视觉等,并赋予苦涩味以精神性与美学价值,由此初步奠定了茶道美学的基础。茶及中国茶文化东传日本之后,日本人对中国的茶之苦涩味进一步加以确认与接受,并把"涩味"作为茶人的人格境界、作为茶器的美学尺度。到了现代,中国的周作人,日本的冈仓天心、柳宗悦等,又对苦涩味加以文学、美学上的阐释与阐发,最终形成了具有东方美学特色的基于茶道的"涩味"美学。
作者 王向远
出处 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第8期185-191,共7页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金 国家社会科学基金重大项目"‘东方学’体系建构与中国的东方学研究"(14ZDB083)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献17

  • 1林梅村.丝绸之路十五讲[M].北京:北京大学出版社,2006:193.
  • 2数江教一:《わび--仡茶の系谱》,墒书房,1973年版,第39页.
  • 3李欧纳·科仁:《wabi-sabi仡寂之美--写给产品经理、设计者、生活家的简约美学基础》,蔡关淑译,北京:中国友谊出版公司.2013年版.
  • 4数江教一:《わび--仡茶の系谱》,墒书房,1973年版,第10页.
  • 5寂庵宗泽:《禅茶录》,见千宗室编:《茶道古典全集》(第10卷),淡交社,1977年版,第301页.
  • 6千宗旦:《禅茶录》,见千宗室编《茶道古典全集》(第10卷),淡交社,1977年版,第296页.
  • 7南坊宗启:《南坊录》,见《近世芸道希》,岩波书店,1996年版,第18页.
  • 8唐木顺三:《千利休》,筑摩书房,1973年版,第22-27页.
  • 9久松真一:《わびの茶道》,灯影舍,1987年版,第30-34页.
  • 10数江教一:《わび--诧茶の系谱》,墒书房,1973年版,第195页.

共引文献30

同被引文献20

引证文献4

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部