期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
“不言之美”与“物化”要求──道教美学辩证论之三
下载PDF
职称材料
导出
摘要
“不言之美”与“物化”要求──道教美学辩证论之三潘显一道教美学思想内容丰厚,笔者此前已经讨论了道教从道家“拿来”(鲁讯语)的并且最终宗教神学化了的“进一美”论”’本文将讨论道教美学思想的另一个重要观点:进美的“不言”特点和宗教审美的“物化”要求。这同...
作者
潘显一
机构地区
四川联大宗教所
出处
《天府新论》
1996年第5期55-58,共4页
New Horizons from Tianfu
关键词
道教
美学辩证论
审美心理
艺术形式
直觉性特点
辩证唯物主义
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
B83 [哲学宗教—美学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
徐杰舜.
积淀在汉民族心灵上的道家思想[J]
.广西民族大学学报(哲学社会科学版),2005,27(S2):1-3.
2
方立锋,钟锦.
理性误用造成的辩证法[J]
.人文杂志,2007(2):44-48.
3
胡炳麟.
毛泽东的《实践论》、《矛盾论》和马克思主义的哲学体系[J]
.中共福建省委党校学报,1993(8):8-13.
4
高小强.
论天道与人道——以辨析康德之先验自由及其与实践自由的关系[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),2012(2):5-13.
被引量:1
5
王知非.
道教“美—恶”辩证论[J]
.宗教学研究,1996(4):16-21.
6
王宁山.
道“一”[J]
.宁波工程学院学报,2005,17(3):26-27.
7
方松林.
德谟克利特哲学中辩证法因素初探[J]
.湖北师范学院学报(哲学社会科学版),1984,4(4):17-22.
8
王天成.
先验逻辑与直观[J]
.长春市委党校学报,2000(4):19-25.
被引量:1
9
黄岩.
论康德道德哲学中的“至善”[J]
.内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2012,41(4):11-13.
10
M.-B.赛尔丁,敬石.
康德自由概念的几个方面[J]
.世界哲学,1981(5):32-37.
天府新论
1996年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部