摘要
在北大汉简《老子》第二十五章中,"道者,万物之■也"的"■"字被整理者按照通行本厘定为"奥"字。但从文字学和思想内涵来讲,这种解释都是不能成立的。从字形来看,"■"字或可释为"归(歸)"字。从思想内涵上看,这种解释与《老子》思想更为契合:从物的角度讲,"归"与万物复归于"道"的思想一致;从道的角度看,"归"的思想则反映了"道"在产生万物过程中的"无为"性征。而且"归"的解释还能与《老子》"道"的水喻思想联系在一起,从而与马王堆帛书的"注"字统一起来。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2017年第9期40-46,共7页
Philosophical Trends