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奥古斯丁对古希腊自由观的终结及其效应——兼谈近代西方政治哲学的奠基之路 被引量:3

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摘要 古希腊的自由之思显现为对善本体的辩护。亚里士多德关于理性的选择与意愿行为的讨论,虽然已经达到了古希腊自由观的一个新高度,但未达到将自由视为哲学至上原则的地步。奥古斯丁对基督教原罪论的哲学阐释,使肇始于自发、自愿意义上的选择与意志的自由决断发生本源关联,终结了古希腊的内在自由之思,完成了将内在自由外化为绝对命令的中世纪转向。
作者 张荣
机构地区 南京大学哲学系
出处 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第8期60-67,共8页 Fujian Tribune
基金 国家社科基金项目"汉斯.约纳斯哲学思想及其效应研究"(12BZX056)的阶段性成果
  • 相关文献

二级参考文献2

  • 1F. --W. von Herrmanru Augustinus und die ph/inomenologische Frage nach der Zeit [M]. Frankfurt am Main: Klostermann , 1992:16.
  • 2《自由、心灵与时间--奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》.江苏人民出版社2010年版.

共引文献1

同被引文献59

引证文献3

二级引证文献1

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