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船山公正思想的索据及其学术径路 被引量:1

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摘要 船山的公正思想,既传承了儒家的公正道统,又开启了公正的具体规制。船山思想注重与现实相结合,具有经世致用的特点,必然会涉及社会的不公正问题。船山学术研究径路是返本与开新相结合,因此学术风格上采取传承与开启并举,直面社会不公正问题。
作者 李长泰
出处 《船山学刊》 2017年第5期34-38,共5页 Chuanshan Journal
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参考文献1

二级参考文献7

  • 1王船山.《四书训义》,《船山全书》第七册,岳麓书社,1996年,第211、207、211、207-208、209、207、208、208-209、209、207-208页.
  • 2王船山.《四书笺解》,《船山全书》第六册,岳麓书社,1996年,第152、153、152、152、152-153、153、152、153页.
  • 3王船山.《读四书大全说》,《船山全书》第六册,岳麓书社,1996年,第562、562、565、563、450、562、452、451、453、449、438页.
  • 4王阳明.《王阳明集》,上海古籍出版社1992年版,第250-251页.
  • 5王船山.《张子正蒙注》,《船山全书》第十二册,岳麓书社1996年版,第12页.
  • 6康德著 苗力田译.《道德形而上学原理》[M].上海人民出版社,2002年.第47页,第8页.
  • 7黎靖德.《朱子语类》[M].中华书局,1986年版..

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同被引文献1

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