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“礼经三百,威仪三千”发覆

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摘要 "礼经三百,威仪三千"是孔子论礼的重要命题,它讨论的是学习礼经书本和践行礼容威仪之间的辩证关系,而贯穿其中的则是君子的品德修养问题。经过七十子及其后学的不断阐释,该命题的文本面貌与微言大义均发生变化,并对汉初今文礼学思想分化产生了深远影响。西汉末,刘歆对该命题加以利用,在《七略》礼类小序中将"礼经"概念由《仪礼》改换成《周礼》,郑玄、孔颖达相继坐实,终成学术史上一段公案。
作者 唐宸
机构地区 安徽大学文学院
出处 《孔子研究》 CSSCI 2017年第4期18-25,共8页 Confucius Studies
基金 国家社会科学基金重点项目"中国传统礼学文献专题研究"(13AZD023) 安徽省高校人文社会科学研究重点项目"汉代礼学史研究"(SK2017A0023) 安徽大学博士科研启动经费项目(J01003235)的阶段性成果
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参考文献1

二级参考文献6

  • 1胡平生.《阜阳双古堆汉简与(孔子家语)》,见袁行霈主编.《国学研究》第七卷,北京,北京大学出版社,2000年版,第515.545页.
  • 2范家相.《家语证伪》,《续修四库全书》第931册,上海,上海古籍出版社,2001年版,第184—186页.
  • 3阎若璩.《尚书古文疏证》,上海,上海古籍出版社,1987年影印清乾隆十年眷西堂刻本,第146一147页.
  • 4[梁]阮孝绪.《七录序》,见唐释道宣编纂.《广弘明集》,上海,上海古籍出版社,1991年影印本,第112页.
  • 5崔富章.颜师古“非今所有《家语》”考辨[J].文献,2013(5):3-7. 被引量:2
  • 6崔富章.《孔子世家》补正[J].孔子研究,2013(5):98-103. 被引量:3

共引文献1

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