摘要
李渔戏曲"结构论"之意涵,有广、狭之别。前者强调戏曲创作思维的整体性,指自有创作冲动开始直至全本最后完成的运思活动,于此须注意"戒讽刺""戒荒唐""脱窠臼""审虚实",也就是立意须正、思虑要周、选材务新、传事能奇;后者是指传奇作品的文本结构,包含"结构第一"之"立主脑""密针线""减头绪"以及"格局第六"的全部内容,它要求戏曲文本中心须明、头绪要少、情节务密、程式能异,这对后世的戏曲乃至其它文体的创作影响尤深。
出处
《牡丹江大学学报》
2017年第10期88-89,96,共3页
Journal of Mudanjiang University