摘要
慎独是成己的根本路径,而成己才能成人、成物。先秦的《荀子》《五行》《礼记·礼器》《大学》《中庸》中的"慎独"观念尽管有"诚意""慎心""慎德""中和"等取向的差异,但其本质都是一样的,即以坚定的毅力,促进内在心灵革命,使"俗我"向"圣我"转变。而这种转变的价值在于自我身心和谐健康,社会和谐安宁。从这个意义上讲,"慎独"观本质上就是儒家的内向传播观。
"Shendu"is the basic w ay to gain one's achievements,w hich can in turn help others' to obtain their achievement.The concepts of "Shendu"in Pre-qin's Xunzi,Wuxing,Liji·Liqi,Daxue and Zhongyong,though differ in "Chengyi( 诚意)","Shenxin( 慎心)","Shende( 慎德)","Zhonghe( 中和)",have the same core meaning,namely,perseverance,promoting the spiritual revolution and turning "common I"to "Saint I". The value of this transformation lies in the harmony among the self,the mind and the society. In this sense,the view of "Shendu " is essentially Confucian intrapersonal communication.
出处
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第5期101-113,共13页
Journal of Hangzhou Normal University(Humanities and Social Sciences)
基金
国家哲学社会科学研究基金一般项目"海峡两岸数字公共领域与文化认同研究"(15BXW060)
福建省高校新世纪优秀人才支持计划"华夏文明传播与闽台传媒特区研究"的研究成果
关键词
先秦儒家
内向传播
慎独
Pre-qin Confucianism
intrapersonal communication
“Shendu”