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论法国启蒙学者视域中的中国法文化

A study of Chinese legal culture from the perspective of French enlightenment scholars
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摘要 17至18世纪,法国启蒙学者基于旅行者、史学家以及传教士的记录和著述,在自己的作品中表达出对中国法文化的看法。而这些观点展现出从一味颂扬到逐渐客观理性的分歧与流变。检讨这种分歧和流变的成因,是我们反思如何看待法国启蒙学者中国研究的基础。基于这种检讨和反思,我们才能正确认识到中国法文化的时代意义,并能认识到当前海外中国法研究存在的问题。 From the 17 thto 18thCentury,on the basis of records and writings of travelers,historians and missionaries,French Enlightenment scholars expressed their views on Chinese legal culture in theirs works,whichdisplayed a gradual evolution from pure praise to a more objective and rational perspective. Reviewing the causes of the divergence and evolution is the basis for us to reflect on how to treat the French Enlightenment scholars' studies of China. Only based on this review and reflection,can we recognize the significance of times in studying the Chinese legal culture,and realize the current problems of Chinese law research overseas.
出处 《浙江工业大学学报(社会科学版)》 2017年第3期277-285,共9页 Journal of Zhejiang University of Technology:Social Sciences
关键词 法国启蒙运动 中国法文化 西方中心论 French enlightenment Chinese legal culture western centrism
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献12

  • 1[法]卢梭.《社会契约论》,商务印书馆,1963年版,第24页.
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  • 6[法]罗曼·罗兰.《卢梭的生平和著作》,王子野译,生活·读书·新知三联书店1993年版,第27、27弧,.
  • 7[法]卢梭.《论人类不平等的根源和基础》,李常山译、东林校,商务印书馆1997年版,第72、118、121、119、208-209页.
  • 8[法]卢梭.《新爱洛绮丝》,李平沤、何三雅译,译林出版社1993年版.第517页.
  • 9[英]彼德·弗朗斯.《狄德罗》,严捷译,中国社会科学出版社1992年版,第178页.
  • 10[德]斯宾格勒.《生死关头》,1933年出版于慕尼黑.

共引文献3

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