宋代经筵制度化与“帝王之学”的形成

"经筵"为宋以后御前讲席专用语。"筵"为最下层之席,之所以御前讲席用"筵"字,乃是讲官之敬辞,与臣子对帝王称"陛下"道理相同。经筵之讲自宋太宗始,日御经筵自宋仁宗始,论者谓经筵之重与宰相等。宋代文化的兴盛,表现在民间,有遍布天下的书院;表现在朝廷,则有逐渐制度化的经筵。书院讲学促进了理学的形成与发展,经筵制度化则孕育、催生了"帝王之学"。"帝王之学"由北宋范祖禹初创,到南宋真德秀时方建构成完备的理论体系。"帝王之学"不同于以往的"帝王之术","帝王之术"主要指君主驾驭群臣的方法,"帝王之学"主要指帝王所应具备的理想人格与所应掌握的知识体系。