摘要
黑格尔把现实理解为具有本质的实存,而后期谢林则批判黑格尔的"现实"概念是本质对实存的贬低或否定。施蒂纳沿着后期谢林的思路,从个人实存出发,展开对普遍本质的批判。马克思通过施蒂纳而受到后期谢林的影响,从思辨走向实证,把现实理解为经验的实存,并且更加关注个人,从而实现了马克思思想的革命性转变。但马克思并未因此放弃普遍本质,在个人实存必须在普遍本质之中实现自身这一点上,马克思比施蒂纳更接近于黑格尔。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2017年第5期60-66,共7页
Marxism & Reality
基金
中国博士后科学基金资助项目"当代西方'斯宾诺莎主义的马克思主义'政治哲学研究"[项目编号:2017M610434]
山东大学青年学者未来计划资助项目"当代西方左翼'斯宾诺莎复兴'思潮研究"[项目编号:2017WLJH01]的阶段性研究成果