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晚明的古器物通灵观——以古铜器为中心

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摘要 至宋代,通灵思想在文人的书画世界观里已经消弭殆尽,而古器物中的通灵观却一直延续下来,在晚明时期仍较为活跃。明代文人记录了不少古铜器的通灵事件,从而"以广闻见"。青铜器的通灵能力可以是祥瑞的象征,同时也可能为拥有者带来灾难。古器物通灵观使器物拥有了一定的主体性,是中国古代人与器物交融的体现,带有较为浓厚的迷信成分。
作者 宋长江
出处 《商丘师范学院学报》 CAS 2017年第11期82-84,共3页 Journal of Shangqiu Normal University
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参考文献1

二级参考文献9

  • 1机械复制时代的艺术作品.王才勇译,江苏人民出版社,2006年版.
  • 2《雷锋全集》(人民武警出版社与华文出版社版2003年版).
  • 3《革命现代京到红灯记》(人民文学出版社1970年版).
  • 4《革命现代舞剧红色娘子军》(人民出版社1970年版).
  • 5《圣经·旧约·刨世纪》,第6章.
  • 6《圣经·新约·约翰福音》第19章第31节.
  • 7《圣经·旧约·刨世纪》,第7章.
  • 8《圣经·旧约·刨世纪》,第8章.
  • 9《圣经·旧约·刨世纪》,第9章.

共引文献5

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