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静与躁
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摘要
道家哲学,首先是“躁”或者说“动”的哲学。老子说:“反者道之动。”按照这个观点,“动”或者“躁”是绝对的,无条件的;“静”是相对的,有条件的。道家哲学承认事物的运动是永恒的,所以才有“反者道之动”这样高度抽象而精确的命题。事实上,当孔子站在河边感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时候,他实际上也是在坦承物质世界的永恒运动呀!
作者
叶春雷
出处
《思维与智慧(上半月)》
2017年第11期18-19,共2页
Thinking and Wisdom
关键词
道家哲学
物质世界
“动”
“静”
运动
老子
事物
孔子
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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