摘要
政治哲学领域存在两种对立的自我观,分别是社群主义自我观和新自由主义自我观。两种自我观相互批评,观点截然对立:社群主义认为自我是社群的产物,新自由主义认为自我可以独立于社群而存在。两种自我观本质上都具有不同程度的自我还原论倾向。我们如果跳出两种自我观的理论视野,从符号学的立场出发,将自我理解成一个具有弹性的符号表意结构,不但能够对两种截然对立的自我观进行修正,而且还能从一种全新的视角理解自我的本质。符号自我不再是一个孤立和静止的实体,而是成为一个在社会文化中运用符号表意进行互动交流的、具有延展性的符号结构。符号自我显现出了自我的个体性、平等性和多元性。
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2017年第10期68-73,共6页
Academic Exchange
基金
国家社科基金重大项目"当今中国文化现状与发展的符号学研究"(13&ZD123)
燕山大学博士基金项目"米德符号自我理论研究"(B881)