新主流电影传播与后现代主体——“高兴”凭什么高兴?

电影《高兴》充分体现了电影的后现代主义文化特征,表现在:第一,它用娱乐狂欢精神掩盖了农民真实的生存之痛;第二,利用"后假定性"的叙事原则,有意颠覆影视中关于农民的一切叙事,从而消解了理性中心主体,也打破了意义建构的常规。由此,影片用"消费形象"代替真实所指,又用"后假定性"叙事手段暴露出"消费形象"的虚假性,从而在双重否定之后,有可能回归意义的真实。