摘要
九相公作为汪王信仰的附属神祇,是徽州地区广为流行的民间信仰,但各地的功能和显灵故事差异较大,需要详细的个案积累,才能逐渐形成较为全面的认识。明清时期,徽州边缘山区札源村九相公崇拜的形成,与里社制度密切相关,进而与吴氏宗族的驸马传说相联系,成为札源吴氏共同信奉的神灵。该民间信仰在经历了与周边村落族姓的联合和分化过程之后,形成了一定的祭祀规则,反映了札源吴氏宗族所构建的社会网络与利益秩序。
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第6期12-22,共11页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(16JJD770003)
教育部人文社会科学研究青年基金项目(14YJC770012)