“普世价值”的内在困境——以福山“历史终结论”为例

"普世价值"学说具有理论和实践上的双重诉求。它既体现出西方哲学对理论普遍性的一贯追求,又试图将某种规范性理念在实践上加以普遍应用。弗朗西斯·福山的"历史终结论"明显体现了这两种诉求:福山既在理论上追求"普世史"和"普遍承认"以论证资本主义"自由民主"的合理性,又试图将资本主义政治制度推广到整个世界,使之成为历史发展过程最终的政治形态。但以"历史终结论"为代表的"普世价值"学说将理论完全凌驾于实践之上,由承认的普遍性导向"历史的终结"。而"普遍承认"中的主体是一种从主奴关系中脱离出来的抽象的人的普遍性,其虚假性昭然若揭。我们应从马克思主义立场出发,正确地认识实践和理论的关系,区别看待理念层面的价值和实践层面的制度,这样才能从根底处揭示作为虚假意识形态的"普世价值"的内在困境。