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东亚汉学视野下之荀子名学研究综述及反思 被引量:1

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摘要 先秦时期,除了名家和墨家之外,在名学研究方面,其成就最大的当属荀子。荀子对于先秦名学之主要贡献是进一步批判和发展名家和墨辩之名学,使儒家之名学更加严谨。然而,历来有关荀子之研究多着眼于其心、性、天、礼等之探讨,而疏于抉发其名学之义蕴。直到近年来,由于大陆学界积极挖掘中国古代之逻辑思想,以免西方逻辑专美于前,于是有关中国逻辑史或逻辑思想之论著,如雨后春笋般出现。此等有关中国逻辑论著之研究对象主要为先秦时期讨论名实辩说之篇章,尤其是公孙龙、墨辩和荀子名学之研究。就东亚汉学界之荀子名学研究成果,分别从四方面来进行论述:一、荀子名学之本质;二、荀子之哲学立场;三、荀子名学之定位;四、"共名"和"别名"之问题,并试图寻绎出东亚汉学界之荀子名学研究对于中文学界之荀子研究所可能赋予之意义。
作者 李哲贤
出处 《邯郸学院学报》 2017年第3期5-11,共7页 Journal of Handan University
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献5

  • 1内山俊彦.《荀子》(东京:讲谈社,1999),第67-68页.
  • 2坂出祥伸.《明治哲学における中国古代论理学の理解:桑木严翼を中心として》,载《明治论理学史研究》,东京:理想社,1966.
  • 3佐藤将之.《汉学与哲学之邂逅:明治时期日本学者之《荀子》研究》,《汉学研究集刊》3,2006年,172-175页.
  • 4桑木严翼.《荀子の论理说》,《早稻田学报》14,1898年,59页.
  • 5中岛隆博.《<荀子>における<正しい言语の暴力とそのほころび>》,《中国哲学研究》创刊号,1990年,28页.

共引文献1

同被引文献4

引证文献1

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