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“偶然相遇的唯物主义”与唯物史观的文化哲学解读 被引量:1

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摘要 长期以来,人们对于唯物史观的解读往往侧重于强调人类社会发展规律的客观必然性,淡化甚至忽视了人类社会历史发展的偶然性和多样性。阿尔都塞的"偶然相遇的唯物主义"理论,深刻揭示了偶然性因素在人类社会发展进程中的重要作用,重现了马克思唯物史观中内在的历史偶然性逻辑,为我们重新理解唯物史观提供了一种文化哲学意义上的解读范式。在阿尔都塞看来,人类社会发展的历史不是单纯受普遍性和必然性约束的"自然历史过程",而是一个充斥着诸多偶然性和可能性、多种因素交互作用的过程。真正的历史是属人的历史,是人与人、人与世界之间交互作用、共同创造的历史,是各种偶然性因素相互作用的历史。对于人类社会发展历史规律的解读,我们不仅要关注历史规律的普遍性和必然性,更应重视历史规律的偶然性,重现人类历史发展的多样化、丰富性和差异性的特征。
作者 刘振怡
出处 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期19-24,共6页 Tianjin Social Sciences
基金 国家社会科基金项目"现代性视域下当代中国的文化认同研究"(项目号:17BZX064)的阶段性成果 黑龙江省首批普通本科高等学校青年创新人才培养计划资助
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献9

  • 1Louis Ahhusser, Philosophy and the Spontaneous Philosophy of the Scientists and Other Essays, London, Verso, p. 80,p. 103.
  • 2Louis Althusser,Philosophy of the Encounter:Later Writings ( 1978 - 87) ,Translated by G. M. Coshgarian, Verso ,2006, London, New York, p. 193.
  • 3Louis Althusser,Philosophy of the Encounter:Later Writings ( 1978 - 87) ,Translated by G. M. Coshgarian, Verso ,2006, London, New York, p. 192.
  • 4陈越编.《哲学与政治-阿尔都塞读本》,吉林人民出版社2003年版第395页.
  • 5Louis Ahhusser, "The Only Materialist Tradition" , in The New Spinoza, edited Warren Montag & Ted Stolze, Minneapolis : University of Minnesota Press, p. 16.
  • 6Gregory Elliot ,Althusser : A Ctitical Reader,Oxford UK & Cambridge USA, 1994, p. 177.
  • 7Karl Popper, The Open Society and Its Enemies, London: Routledge and Kegan Paul, 1952, v1, p. 3.
  • 8Karl Popper, The Poverty of Historicism, London : Routledge and Kegan Paul, 1957,p. 3.
  • 9Louis Ahhusser, The Only Materialist Tradition, in The New Spinoza, edited Warren Montag & Ted Stolze, Minneapolis : University of Minnesota Press, p. 13.

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