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被误解的沃尔泽:行走在社群主义与自由主义之间 被引量:1

A misread Michael Walzer:a communitarianist and a liberalist
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摘要 人们通常将沃尔泽认定为一位"社群主义者",这一认定并不能完整地呈现真实的沃尔泽。有必要将沃尔泽放在思想谱系中全面地进行考察,即一方面看沃尔泽是否将"社群本体论"作为出发点,进而判断沃尔泽是否是"社群主义者",另一方面将沃尔泽多元主义分配正义理论及其"复合平等"主张与自由主义的左派代表罗尔斯、自由主义的右派代表诺奇克的分配正义论及其平等主张进行比较,来判断沃尔泽是否在"社群主义"之外还有其他的身份特征。研究发现,沃尔泽确实将"社群本体论"作为出发点,因而可以认定沃尔泽是一位社群主义者;而在平等主张及其实际效果上,沃尔泽和罗尔斯是貌合神离的、和诺齐克是殊途同归的,因而可以判定沃尔泽具有"自由主义"的特征。 Michael Walzer is a prominent American political theorist and moral philosopher.He is widely perceived as a communitarianist,but it is absolutely not his sole and only identity.We first examine his identity of communitarist from the theoretical perspective of community ontology and then make a comparison between Walzer,Rawls and Nozick to look for his other identities.We have the following findings.Walzer is a communitianist in that his theoretical base is indeed social ontology.Walzer agrees with Nozick and disagrees with Rawls on equality and its practical effect.Therefore,Walzer is generally a liberal communitarianist,or a communitarianism liberalist.
作者 张晒
出处 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期45-53,共9页 Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
基金 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目暨东南大学基本科研业务费基础扶持项目"转型中国的政治符号运作与国家认同强化研究"(2242017S20010)成果之一
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献45

  • 1丹尼尔·贝尔 李琨译.《社群主义及其批评者》[M].三联书店,2002年版..
  • 2桑德尔.《自由主义与正义的局限》,南京,译林出版社,2001.
  • 3戴维·米勒:《社会正义原则》,南京,江苏人民出版社,2008.
  • 4戴维·米勒 应奇译.《社会正义原则》[M].江苏人民出版社,2001年.第297页.
  • 5.《马克思恩格斯全集》[M].人民出版社,1963年、1972年、1980年..
  • 6罗尔斯 万俊人译.政治自由主义[M].南京:译林出版社,2000..
  • 7A.麦金太尔著.《德性之后》[M].中国社会科学出版社,1995年版.第266页.
  • 8桑德尔 万俊人译.自由主义与正义的局限[M].南京:译林出版社,2001.129,130.
  • 9诺齐克.无政府、国家与乌托邦[M].北京:中国社会科学出版社,1991,1..
  • 10卢梭 李常山译.论人类不平等的起源与基础[M].北京:商务印书馆,1962..

共引文献26

同被引文献13

引证文献1

二级引证文献8

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