从假言到真如——唯识学的语言观

语言是联结意识和世界的桥梁．我们不仅用意识来思维世界．而且用语言来谈论世界。佛教主张“三界唯心，万法唯识”，概略言之，“三界唯心”是讲唯识性（法性）。“万法唯识”是讲唯识相（法相），唯识宗和法相宗的差别就在于对此二者各有侧重。唯识学的核心内容是对构成世界的诸境相做意识分析．我们当然可以把它看作一种意识哲学。