不可或缺的“朝向当下”

中国神话学界鲜有"朝向当下"的,在后现代消费语境中进行研究的重量级成果。杨利慧的神话主义研究的"当代"视角,以及对"旅游"和"电子媒介"的应景考察,皆成为当下中国神话学不可或缺的组成部分。农耕文明社会(比如明末清初和清末民初)与当代社会有根本性差异,恐不存在类似的"神话主义"现象。当下的"神话主义"的分析如何更具现实批判性,"神话传统"是否能推进对"中国神话"(甚至对"中国文化大传统")的再认识,则是该课题在现有成就之外,令读者仍有期待的地方。