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会师东京:国家象征与徐悲鸿的抗战图像 被引量:3

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摘要 "醒狮"观念在20世纪上半叶广为流传,重新塑造了中国人对于狮子的理解。徐悲鸿幼年即喜好图绘猛兽,留学欧洲期间对狮子情有独钟,然而他早年的狮子画作都不具有民族国家内涵。到1930年代,他创作的狮子图像被附会上"醒狮"之名,徐悲鸿也开始有意识地利用"醒狮"观念进行创作。从这个案例可以看出,在中日战争这样一个特定历史背景下,民族话语如何成为艺术家自我表达的一部分。
作者 吴雪杉
出处 《美术学报》 2017年第4期40-52,共13页 Art Journal
基金 中央美术学院"百年辉煌"工程重大理论研究项目资助
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献26

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  • 9《暴丑摧毁不了中国的新长城》,《时事月报》,1937年第17卷第6期.第324页.
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共引文献2

同被引文献3

引证文献3

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