摘要
梁漱溟以孟子心性论和良知良能为基础,摄取泰州学派自然主义,融合柏格森哲学思想形成生命哲学体系,以此生命哲学体系为框架来理解孟子。研究中系统剖解孟子人性立足点、本质、善恶分判等内容;梁漱溟哲学体系早期关注意欲与直觉,将直觉方法、认知与本体的一体化,将直觉作为孟子的良知良能和价值之源的道德本体;晚期从"理性"角度来阐发孟子心学,将"情性"纳入"理性"之中,强调心的主宰、反省、认识等功能,通过诠释孟子的内圣之学,挖掘其道德本体的生长点。梁漱溟以倾向性说性善,对学界的心性向善观点具有启发性,其对良知本体的理解也影响了之后新儒家学者。
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2017年第12期49-54,共6页
Journal of Chinese Culture
基金
2017年教育部人文社科基金项目:20世纪中国孟学史研究(项目编号:17YJC720036)
2017年河北省社会科学研究项目:荀子"社会正义"思想的现代价值研究(项目编号:201703010105)阶段性成果