论18世纪法国启蒙运动的两种中国观

Deux visions de la Chine dans le siècle des Lumières franais

十八世纪法国的"中国热"达到了高潮,东西方文明之间的交汇被启蒙思想家们记录下来。研究中国是启蒙思想家们的重要课题之一,但因为距离遥远,资料有限,其内部产生了以伏尔泰为代表的赞美派和以孟德斯鸠为代表的批判派。为探究他们对于中国不同解读的源起,本文将对其历史背景、生平经历和相关文本进行分析和对比,藉此揭示中国研究与启蒙运动的内在联系,即启蒙思想家试图从东方找寻促进法兰西民族觉醒的精神良药。这种辩证的文化智慧对于中国处理当下本土文化与外来文化的矛盾极具借鉴意义。

La tendance de la ? Sinomania ? a atteint son apogée en France au XVIIIe siècle. Cette rencontre des civilisations orientale et occidentale a été enregistrée par les penseurs des Lumières. La sinologie a fait l'objet d'étude importante de ces penseurs, mais à cause de la longue distance et des informations limitées, ils se sont divisés en deux groupes : les sinophiles représentés par Voltaire et les sinophobes représentés par Montesquieu. Afin d'étudier les origines diverses de leurs interprétations sur la Chine, cet article va analyser et comparer le contexte historique, la biographie et les textes concernés des penseurs, dans le but de dévoiler les liens internes entre la sinologie et le mouvement des Lumières, c'est-à-dire que les philosophes de l'époque essayaient de trouver un remède spirituel dans l'Orient pour susciter l'éveil de la nation fran?aise. Cette sagesse dialectique en face des cultures pourrait servir d'exemple à la Chine pour résoudre les contradictions entre la culture locale et la culture étrangère.