摘要
黑格尔在《法哲学原理》中指出了两种自由即否定的自由和积极自由的局限性。霍耐特指出,这两种自由的局限性表现为"不确定性之痛"。这种不确定性之痛也是现代性所导致的问题。黑格尔在法哲学中指出了解决这个问题的出路,即通过伦理的实体来实现一种具体的自由,这种具体的自由把否定的自由和积极自由结合起来,它通过自我限制来遵循人们之间的普遍规则。霍耐特认为,黑格尔用具体的自由来克服那两种自由的片面性的思路是正确的,但是他用伦理实体来克服这两种自由,而不是以伦理上的爱和友谊为模式来克服那两种自由的缺陷。对霍耐特来说,只有用伦理上的爱和友谊的模式即承认的模式才能真正实现自由,而黑格尔的伦理实体却过分强调了制度性要素的作用,从而限制了人的自由。然而从克服不确定性之痛这个现代性疾病来说,制度性要素却是至关重要的。
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第6期40-47,共8页
Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)