摘要
公元前5世纪后期的伯罗奔尼撒战争诱发了希腊城邦危机。针对危机中思想层面的问题,苏格拉底的目的论神学(自然神学)融合了理性与美德,并为这种融合找到了神圣的基础。色诺芬继承和发扬了苏格拉底的思想,形成了他的神学历史观。他既将它展现在对苏格拉底的理解和自己的人生经历中,又通过《希腊史》较长时段的历史叙述,展现了神意对城邦内外关系中所存在之正义的支持。他的神学历史观的核心是美而高尚的人性,即相信神明对正义之事的支持,并通过乐观的、勇敢的、辛勤的努力去坚持这种正义。他在苏格拉底之死中看到了这一信念,也在混乱的希腊历史中辨别出这一准则,并由之暗示了城邦危机的出路。
出处
《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2017年第6期27-35,共9页
Journal of Huaibei Normal University:Philosophy and Social Sciences
基金
安徽省教育厅人文社会科学研究一般项目(SK2017Y12)