摘要
与欧洲人道主义相比,中国儒道学说中的人道思想主要植根于群体伦理道德,着力强调的是"人人关系",而非个体意志、主体身份和理性意识。"五四"时期,以周作人为代表的中国现代文论家积极倡导人道主义,努力以人学来更新仁学。但受个人精神结构、历史文化语境和社会现实需求的总体规约,周作人所标举的人道主义实质是以希腊罗马文化中的世俗人性来修复、丰富、激活原始儒学,体现出西方人学与东方仁学的现代熔铸。
出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第11期176-179,共4页
Social Sciences in Guangxi
基金
国家社会科学基金重大项目"二十世纪域外文论的本土化研究"(12&ZD166)
山西省研究生教育改革研究课题"<中西比较诗学>研究生课程的教材建设与教学模式改革"(2017JG91)