期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
玄学影响下阮籍与嵇康的音乐美学思想
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
阮籍和嵇康是"竹林七贤"的代表性人物,他们在玄学思想影响下有着既相似又相异的音乐美学思想。在审美目的论方面,他们都认为音乐具有"怡情养性,畅神求虚"之审美目的。在审美功能方面,阮籍偏于儒家,倡导"合道和人"的音乐审美功能;嵇康偏于道家,倡导"超越哀乐,以求平和"的音乐审美功能。
作者
万志全
机构地区
南昌工程学院人文与艺术学院
出处
《当代音乐》
2018年第2期8-10,共3页
Modern Music
基金
江西省社科规划项目(15WX14)
关键词
玄学影响
阮籍
嵇康
音乐美学思想
分类号
J601 [艺术—音乐]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
7
参考文献
3
共引文献
20
同被引文献
6
引证文献
2
二级引证文献
3
参考文献
3
1
余敦康.
阮籍、嵇康玄学思想的演变[J]
.文史哲,1987(3):3-11.
被引量:19
2
刘莉.
阮籍《乐论》音乐美学思想的再评价[J]
.南京艺术学院学报(音乐与表演版),2012(1):1-6.
被引量:3
3
孔繁.
玄学对音乐、美术思想的影响[J]
.文史哲,1987(4):47-53.
被引量:1
二级参考文献
7
1
李泽厚,刘纲纪.中国美学史(第二卷·上)[M].中国社会科学出版社,1984.
2
陈伯君.阮籍集校注[C].北京:中华书局,1987.
3
陈鼓应.庄子今注今译(上)[C].北京:中华书局,2009:40.
4
钟哲.韩非子集解[C].北京:中华书局,1998:42.
5
清·严可均.全三国文[C].北京:商务印书馆,1999.
6
余嘉锡.世说新语笺疏[C].北京:中华书局,1983:17.
7
[魏]嵇康.与山巨源绝交书[C]//戴明扬.嵇康集校注.北京:人民文学出版社,1962:123.
共引文献
20
1
黄坤,王桂枝.
魏晋玄学的主要论题及影响探究[J]
.产业与科技论坛,2021,20(5):104-106.
2
王建美.
嵇康养生思想管见[J]
.吉林省教育学院学报(下旬),2009,25(1):149-150.
被引量:2
3
张秀娟,王光照,周云扬(校对),荣远伟(校对),潘丽清(校对).
嵇康之“公”“私”观初探[J]
.广西社会科学,2006(11):32-34.
被引量:1
4
王庆军.
浅析电子商务网站的推广[J]
.商场现代化,2006(12X):142-142.
被引量:2
5
蒲长春.
嵇康的境界论及其矛盾[J]
.山西高等学校社会科学学报,2007,19(2):55-58.
6
史向前.
嵇康与魏晋玄学思潮[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),2007,31(4):14-17.
被引量:7
7
朱敏芳.
从《大人先生传》看阮籍的心灵之路[J]
.和田师范专科学校学报,2008,28(1):126-127.
8
孙祖眉.
魏晋“名士”与“士风”[J]
.社科纵横,2009,24(5):124-125.
9
王光照,倪永强.
嵇康《声无哀乐论》的主体意识[J]
.安徽大学学报(哲学社会科学版),2009,33(4):12-15.
被引量:4
10
方胜,叶当前.
试论嵇康玄言诗的历史地位[J]
.重庆科技学院学报(社会科学版),2011(7):102-103.
同被引文献
6
1
修海林.
中国音乐教育哲学溯源——周孔乐教文化传统中的理论建构[J]
.国际儒学(中英文),2021,1(2):105-118.
被引量:3
2
杜洪泉.
嵇康是“儒”还是“道”——评嵇康音乐美学思想的影响与贡献[J]
.星海音乐学院学报,2006(2):37-40.
被引量:8
3
张计.
民族音乐中传统哲学思想的体验——古琴音乐教学中的启示[J]
.湖南科技学院学报,2006,27(9):273-274.
被引量:3
4
徐文武.
嵇康《声无哀乐论》音乐美学思想中的典型命题及其论证[J]
.湖州师范学院学报,2011,33(3):103-107.
被引量:4
5
杨石磊,宋钰琦.
气盛而化神——“气”在中国传统音乐表演理论及实践中的具体表现[J]
.人民音乐,2019(12):60-63.
被引量:2
6
陆玥.
浅析道家音乐美学思想对中国传统音乐的影响[J]
.戏剧之家,2020(33):61-62.
被引量:2
引证文献
2
1
宋玉琳.
嵇康音乐美学思想课堂教学的实践探索——嵇康《声无哀乐论》音乐美学思想初探[J]
.林区教学,2018(11):107-109.
被引量:2
2
杨卓.
古琴音乐文化对现代音乐教育的启示[J]
.戏剧之家,2022(22):107-109.
被引量:1
二级引证文献
3
1
傅晔.
高校传统音乐美学教学实践性研究[J]
.北方音乐,2020(16):237-238.
被引量:1
2
塔娜.
浅论琵琶教学中的美学教育[J]
.北方音乐,2020,40(17):145-146.
被引量:2
3
黄亦秋.
孔子的乐教理论及其现代应用[J]
.艺术评鉴,2023(2):179-183.
1
孙庆玲.
“死亡课”的生存哲学,向死而生生则盛放[J]
.甘肃教育,2017(22):7-7.
2
湛晓悦.
钟嵘《诗品》阮籍条新释[J]
.青年文学家,2017,0(7X):68-69.
3
毛锡荣.
行走中,听教育的声音[J]
.教师,2017,0(27):1-1.
4
安琪.
用《文心雕龙》“六观”法论析嵇康《声无哀乐论》[J]
.青年文学家,2018,0(1Z):82-82.
5
吴黎宏.
读书是一种心灵修复[J]
.老年教育(长者家园),2017,0(11):23-23.
6
王林坚.
当前书法创作现象分析及建议[J]
.书法,2017,0(12):32-34.
被引量:2
7
刘跃.
古典诗词与怡情养性[J]
.上海电力学院学报,2017,33(B11):92-94.
被引量:1
8
朱素颖.
一半是诗人 一半是匠人——许天禄[J]
.中国医学人文,2017,3(9):18-19.
被引量:1
9
郑倩.
综述现当代学者对《乐记》中音乐美学的研究[J]
.文化创新比较研究,2017,1(1):127-128.
10
孙庆玲.
“死亡课”的生存哲学[J]
.作文与考试(高中版),2018,0(1):134-134.
当代音乐
2018年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部