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日记与自省:五四前后恽代英的道德修身 被引量:5

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摘要 五四前后,恽代英表现出一种中国传统儒学特别是宋明理学信仰者和实践者的姿态。当然此时恽代英信守传统儒学的姿态已经带有鲜明的新文化时代印记,毕竟他也是一个善于接纳汲取西方思想资源的新青年,
作者 徐霞翔
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第12期90-97,共8页 Luxun Research Monthly
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献21

  • 1阳翰笙.《照耀我革命征途的第一盏明灯》.《回忆恽代英》,第17-18页.
  • 2王沈森.《明末清初的一种道德严格主义》,栽王沈森.《晚明清初思想十论》,上海:复旦大学出版社2004年版.
  • 3吴化之.《我们的师表》,载人民出版社编辑部(编).《回忆恽代英》,北京:人民出版社1982年版,第132页.
  • 4许德珩.《怀念恽代英同志》,我人民出版社编辑部(编).《回忆恽代英》,第2页.
  • 5蔡元培.《北京大学之进德会旨趣书》,载《北京大学日刊》第49号(1918年1月19日).
  • 6恽子强.《恽代英入党前轶事》,载人民出版社编辑部(编).《回忆恽代英》,第226-227页.
  • 7倭仁.《日记》,载《倭文端公遗书》卷4,台北:华文书局1968年版,第332页.
  • 8倭仁.《为学大指》,栽《倭文端公遗书》卷3,第173-203页.
  • 9余传韬.《自强爱国的前辈学人:略述先父景陶公与恽代英先生的交往》,载章开沅(编).《余家菊与近代中国》,武汉:华中师范大学出版社2007年版,第211-212页.
  • 10梁启超.《湖南时务学堂学约十章》,载《时务报》第49册(1897年12月24日).

共引文献17

引证文献5

二级引证文献9

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