清代考据学受惠于日本的古学?——从伊藤仁斋《语孟字义》看中日学术思想的互动

以伊藤仁斋的《语孟字义》与陈淳的《性理字义》之关系为中心,讨论东亚儒学在17、18世纪的跨文化发展。这一发展以复古主义为特征,希图绕开程朱理学的传统,回归原典,直接研究古代儒学典籍。虽然伊藤仁斋及其古义学派常被视为这一复古主义的先驱,但其实在明代中国和朝鲜王朝,相似的复古主义理念和实践已经出现。在王阳明的学派及其批评者罗钦顺的著作中,均可见其端倪。伊藤仁斋的古义学派与明代儒学之间,之所以存在一定的联系,是因为在16世纪的万历朝鲜战争(朝鲜王朝称为"壬辰卫国战争")中,有不少中国和朝鲜的儒学著作,流入日本,其中就可能包括陈淳的《性理字义》。但是,虽然伊藤仁斋的《语孟字义》沿袭了《性理字义》的形式,但其中的差别也十分明显,因为著者的志趣明显不同。文化复古主义在18世纪得到进一步发展,并且虽然伊藤的思想早于清代考证学,但对清代学者包括戴震,并无多大直接的影响。