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明代话本小说中历史人物的神化 被引量:1

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摘要 明代话本小说或接受前人对历史人物的神化,或虚构情节对历史人物予以神化,历史人物神化的呈现方式主要有三种类型:神仙下凡,后天成神,为神显灵。神仙下凡的原因为度人传道、济世救人、犯错贬谪;成为神仙的途径有修炼、悟道、受赐;神仙显灵的目的是扶危济困、警示祸福、预告前途。出于景仰、同情、迷信、娱乐等多种意图,作者神化了历史人物。
作者 伏漫戈
出处 《中华文化论坛》 北大核心 2018年第1期157-164,共8页 Journal of Chinese Culture
基金 国家社科基金项目“明代关中四先生文学观研究”(项目编号:12XZW006)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献78

  • 1张传勇.省城隍庙考[J].清史研究,2004(3):115-120. 被引量:8
  • 2程群.神仙世界:古代文人诗意栖居的家园[J].江淮论坛,2005(6):141-147. 被引量:2
  • 3文莹.湘山野录[M].北京:中华书局,1984..
  • 4王明清.挥麈录[M].上海:上海书店出版社,2001..
  • 5永瑢.四库全书总目[M].北京:中华书局,1965..
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  • 7陈振孙.《直斋书录解题》卷二十[M].上海古籍出版社,1987年.第618页.
  • 8唐圭璋.全宋词[C].北京:中华书局,1980.
  • 9《永乐大典》卷一三四五○,第五七五六页.
  • 10《小畜外集》卷十,四部丛刊本

共引文献30

同被引文献24

引证文献1

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