从“东方学”看伏尔泰《风俗论》及“东方-西方”观

从西方的"东方学"思想史与学术史看,伏尔泰的《风俗论》打破了此前以基督教为中心的一元论的历史观及世界史著述模式,采用了"东方-西方"二元并置、二元对峙的模式,同时也肯定了东方各民族文化精神的多样性与差异性,在此基础上,运用他的理性主义价值观对东西方文明作出了比较和评价,并对东方民族历史上那些合乎理性的因素作了肯定。全书的主旨是在"东方-西方"的比照中提出东方"停滞"论与西方"后来居上"论,体现的是线性发展观和"西方本位"立场,并对西方人的主流东方观之形成产生了深远影响。