摘要
随着周人带有理性精神光芒的"天命靡常"、"明德"等观念的提出,到春秋时代唯物主义思想的萌发和重民轻神思想在政治领域的进一步发展,源于殷商之际的鬼神崇拜受到质疑。相较于孔子的"不语怪力乱神",墨子大胆提出"明鬼",这重塑了殷商失落的祖先神的地位。拜祖是墨子的信仰,也是《墨子》行文的基线。
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2017年第11期149-154,共6页
Social Scientist
基金
国家社科基金"<周礼>礼器神话与中国礼制话语研究"(13CZW022)阶段性成果
