摘要
《乐府诗集》收录有《穆护砂》曲调,"穆护"非关祆教,而是摩尼教法师的音译名,《穆护砂》应为摩尼教曲。《牧护歌》与《穆护砂》曲名相近,黄庭坚认为"牧护"即是"木瓠",用于击节。但击节所用多就地取材,流行广泛的《牧护歌》显然不可能以区区一地之材命名。"牧护"本指和尚,《牧护歌》是由僧人传唱、结构固定、适于说唱自叙的歌曲。《乐府诗集》所录《穆护砂》,其思妇怀远的内容不似摩尼教曲,就曲辞而言,应为彰德地区流行的开凿运河时所制劳歌《木斛沙》。唐乐府中真正具有摩尼教音乐性质的曲子可能仅为记录于《教坊记》中的《穆护子》。
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2018年第1期147-154,共8页
Studies of Ethnic Literature
基金
北京市教育委员会社科计划重点项目"唐教坊曲调音乐文学形态研究"阶段性成果