摘要
日本思想家柄谷行人多次分析语言学家索绪尔的理论,将索绪尔解读成现代语言学的深刻批评者,并从中建构了一段现代语言学与民族国家之间互动的历史。在柄谷行人看来,索绪尔意识到现代语言学充当民族国家的意识形态,并始终与之保存距离。但与一般的索绪尔研究不同,柄谷行人将《普通语言学教程》搁置一边,选择较为边缘的文本来进行分析,从而建立一个与"结构主义的鼻祖"这一传统形象相分离的新的"索绪尔"。这种阅读方式有其偏颇之处。笔者重新回到索绪尔的文本中,在批判柄谷行人的思路基础上,探讨语言学与民族主义、民族国家的关系,以及索绪尔对现代语言学的批判。
出处
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2017年第6期78-81,共4页
Journal of Social Science of Harbin Normal University