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解构与建构:近代天下观向国家观转变历程解析 被引量:6

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摘要 中国近代以来天下观向国家观的转变是一个破旧立新、解构和建构同时进行的一体两面过程。一方面是中国中心天下观一步步解体,另一方面是以主权为核心的民族国家观逐步确立。西方史地知识的传播,带来国人世界观的改变,触动天下观向万国观转变,但是中国中心的主体地位犹存。国际法知识的广泛传播和运用及民族危机的步步加深,促使国人的国权主权意识逐渐凸显,中国对藩属国完全失控后,中国中心的观念瓦解,以国地、国权、国民为核心的国家思想成为思想界的主题,民族国家思想渐趋成熟。资产阶级革命派提出无圣、革天的主张,终致天下观的思想根基彻底瓦解,孙中山在三民主义思想中对民族国家、国民国家等国家思想进行系统阐述,中华民国的建立及之后一系列建国纲领文件的颁布,是对民族国家思想的重要践行和落实,标志民族国家观完全确立。
作者 张春林
出处 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期146-154,共9页 Fujian Tribune
基金 国家社科基金项目"台湾党外运动舆论刊物的‘国家’论述研究"(14BZS033)的阶段成果
  • 相关文献

二级参考文献2

  • 1[(北宋)欧阳修著],李逸安.欧阳修全集[M]中华书局,2001.
  • 2汪荣宝.法言义疏[M]中华书局,1987.

共引文献105

同被引文献40

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